志工課輔


志工課輔


十二月花村 原鄉關懷中心
志工的一小步  原鄉的一大步



週末兒童課輔真情分享
這裡沒有輸家只有贏家

活動名稱: 週末兒童喜樂課輔營
活動企劃: 十二月花村原鄉關懷中心 文化深耕教育委員會、台灣希望部落協 會、台灣喜樂關懷協會
企劃提案: 原住民兒童課輔
執行單位: 十二月花村原鄉關懷中心 文化深耕教育委員會、台灣希望部落協 會、台灣喜樂關懷協會
起訖時間: 十二月花村原鄉關懷中心 文化深耕教育委員會、台灣希望部落協 會、台灣喜樂關懷協會
起訖時間: 97、98、99、100學年至今
課輔國小: 桃園縣復興鄉霞雲國小(97、98、99學年) 桃園縣復興鄉介壽國小(98學年) 桃園縣復興鄉奎輝國小(98學年) 桃園縣大園鄉后厝國小(100學年)
活動型態: 以學期為單位 每週六帶狀式,全天候國小學童課業輔導。 上午課業輔導及培讀,下午品德及生命、科學…綜合教學。
參與單位: 國際聯青社台北聯合社 97學年復興鄉奎輝村長老教會 98學年新生命小組教會彩虹天堂工作坊 98學年台北市中原扶輪社 99學年台灣家庭國際服務協會 夜光天使愛心團隊 99學年嘉新兆福基金會 100救國團台北市工一隊 100學年台北市同理心協會 100學年台灣荒野協會 98、99學年台灣教學資源學會 99、100學年紅十字會 98、99、100學年創新資訊應用工作室 98、99、100學年中華明國災難救援總會 98、99、100學年救國團台北市信義區團委會 98、99、100學年參與大學:私立開南大學 97、98學年私立中原大學 98學年國立台北科技大學



緣起:
原本是規劃及主辦社團年度的社區公益服務,原本只是很單純的以「馬拉道彩虹系列」啟動認養及募集二手電腦,送到部落供原鄉原住民孩童使用。
於是在默默與各部落族群地分享關懷中,前進桃園、宜蘭、屏東、花東等地區,十二月花村原鄉關懷中心 文化深耕教育委員會,由一群負有使命感的志工們所組成的「台灣希望部落協會」與「台灣喜樂關懷協會」所緣結,逐而全心投入原住民學童喜樂課輔營之工程,它是結合每個原鄉部落的在地教會及招募就近的大學在校大學生,在中、小學每天課後做課業輔導。由最初只有20多位學生參加,到目前增加到突破2,000位中小學生參加,甚至在英文基測成績上,有多位原住民同學獲得滿分。我們相信,無心的付出一定可以為原鄉帶來無限的未來。


課輔活動面臨的挑戰

一、 酗酒、家暴、單親、隔代教育、人口老齡化問題嚴重。
二、 部分家長對學童教育認知偏差,較不重視教育對學童人生的影響。
三、 由於家庭功能的不彰,教育人員流動率過高,教育整體問題嚴重。
四、 原民文化的保存、傳承與外來文化的適應學習無法取得理想的平衡。
五、 課輔所需各種資源在原鄉相當貧瘠,必須面臨全部由外地導入。
六、 距離是執行最大的殺手,大學生從最近的大學搭乘客運,單程最少需要1.5小時,更何況從台北出發的志工…
所以「馬拉道彩虹系列」的使命就為原鄉課輔未來的希望工程之所在
七、 欠缺具教育背景及願意長期投入原鄉服務的課輔志工。
八、 對課輔大學小老師的教育訓練資源嚴重不足。
九、 巧婦難為無米炊,人資、物資、金資如何到位。
十、 不患寡而患不均,如何將有限的愛心三資做最佳的規劃與運用。


相關紀錄



一、時間計劃:
對「十二月花村原鄉關懷中心 文化深耕教育委員會」而言由於在原鄉部落地區,原住民兒童課輔是全新的活動挑戰,將必須面臨的工作事項,訂定工作進度控制表。而在進度控制劃分為:溝通期、規劃期、募資期、訓練期、執行期。 溝通期:拜訪原鄉國小校、部落鄉親、就近大學,簡報說明原住民兒童課輔活動。 規劃期:將溝通期所收集的各種訊息加以彙整,撰寫可以有效執行的活動企劃書。 募資期:針對活動所需的人資、物資、金資加以募集。 人   資:對於課輔老師是以大學生為主體,利用週末休假以每次課輔五小時,支付家教時薪,並補貼從學校出發到部落小學來回客車資。 物   資:如文具、教具、書籍、獎品。 金   資:如老師薪資及交通費 訓練期:開課前針對大學生做基礎訓練,如兒童心理學、班級經營與管理、教學技巧......等。 執行期:大學開課後以學期為單位,每週末展開活動至學期末。
 
二、學校概況:
以「桃園縣復興鄉霞雲國小」為例,地處偏遠,部落地理環境特殊,無法從事高經濟農作產物,家長大都為臨時工,收入不穩定,致使全校學童三分之一學生,為鄉公所核定為低收入戶學童。少數青、壯年家長經常往返城鄉之間,賺錢維持家計,早出晚歸無力為孩子準備三餐比比皆是,更何況用心於學童的教育。
97學年學生人數統計:
高年級19人
中年級25人
低年級20人
合計64人
97學年家庭經濟統計:
低收入戶23人/ 64 36%
家庭貧困30人/ 64 47%
合計53人/ 64 83%
註:低收入戶經鄉公所核定家庭貧困經導師據實查訪

三、部落學童:
週末生態:
星期六的早上,原鄉部落的父母大部分都還在工作,不論是打零工、是上山工作,我們的小朋友大多自己待在家裡,顧著小小孩或做些簡單的家事,安靜的等著家人回來。所以,每當假日有活動,小朋友無不興高采烈的前來參加。並且也可以因為到學校參加活動,而吃到由社會所提供的愛心早餐與午餐。


四、課輔的啟動:
教育,是脫離貧困最好的良葯,於九十六學年末至霞雲國小簡報及討論開辦週末課輔相關事宜,獲得當時即將卸任饒瑞峰校長肯定,並於九十七學年在霞雲國小鄧秀蓁校長及主任與老師們支持下,開始執行桃園縣復興鄉【原住民學童週末喜樂課輔營】活動。


五、活動目的:
是希望藉由大學生,利用上課期間的週末,扣除準備考試及學校有活動的週末,整學期帶狀式的課業輔導教學活動,以彌補一般部落原住民家長,無法親自教導子女寫作業的現況。以及給與部落小朋友,一個刺激性學習的機會。讓小朋友與大學生課輔互動中,讓小朋友模仿學習當一位稱職的小老師,更讓其體會唸書的重要性。讓部落小朋友普遍性的懼怕課業上的學習,進而接受課業學習、喜歡課業學習。

六、課程規劃重點:
      1、文化傳承:母語歌謠教學、編織教學。
      2、運動體能:桌球運動教學。
      3、基本課業:大學生課輔教學。
      4、人文涵養:閱讀訓練教學。
      5、品德教育:影片及互動式主題教學。
      6、科技新知:未來教室雲端教學。
      7、國際視野:未來教室雲端教學。
      8、人格自信:未來教室雲端教學、互動式主題教學。
      9、生態保育:聆聽大地的聲音,務實自然生態保育教學。
      10、急難救援:救援技能體驗教學。
      11、急救訓練:CPR急救體驗教學。
      12、學歷概念:參訪大學校外教學。
      13、生命教育:感恩及祝福美勞教學。



七、教學實施目標:
在學學童提升各項課程之學習成績,並加強生命與品德教育之訓練,以教育學童學問與品德兼修為實施目標。畢業校友回校參加課業輔導提升學科成績。並歡迎參加其他教學課程。

八、目標管理:
學科學習:提升國小基本課業程度,加強國語、數學基礎能力。人文學習:提升學童生命與品德素養。多元學習:提升學童全方位的知識。

九、具體方案:

1、學科學習: 針對學童個人,製作各學科起始能力記錄,訂定學童個人各科之進步目 標,實施學童之加強輔導教學。人文學習:配合霞雲國小校方,實施學童 之學期人格教育主題訓練,如禮貌、互助、自信…等。多元學習:加強學 科、文化、技能的學習。
2、教育訓練: 以學生團隊為對象,實施行前、平時、期中教育訓練課程。
3、行前課程: 原住民兒童課輔
4、平時課程: 每次週末上山前之週五晚上七點,安排課輔大學生,各年級國 語、數學責任備課之準備,次日其他課程之演練。
5、期中課程: 針對前半段課程之缺失,安排期中檢討及調整修正訓練課程。
6、人力編組: 採個案課輔教學責任制。 每位大學生採取個案責任制,課輔教學以整學期為單位、 固定輔導各年級二至三位學童為原則,每次上山預計二十四位大學生。
7、課堂計劃:

◎ 一、二堂課:桌球教學、母語歌謠教學、原住民傳統編織教學。分發學童 資料與名牌,大學生備課。

◎ 三、四堂課:學童課業輔導教學、閱讀訓練教學。

◎ 五、六堂課:綜合課程,雲端教學、生命與品德教學、救援技能體驗教 學。

8、教學進度: 每月主軸以以桃園縣政府,教育主管單位訂定之進度為主。 進度安排以大學生,依據各輔導學童各科起始能力,自行安排輔導教學進 度規劃。
9、聯繫配合: 每位學童製作學習資料,由專責大學生填寫各學童學習反應, 供各年級學校老師了解學童課輔狀況,便於老師與大學生聯繫。
10、追蹤檢討: 每逢上山前之週五,平日教育訓練課程時段,進行各學童學習 進度之追蹤。
11、成果驗收: 以學期為單位,考核各學童各科之學業能力,檢視其目標達成 進度。期末舉辦親職活動,發表學童課輔活動記錄與學習成果,以達成果 驗收及歡樂節慶之效。




十、教學團隊:
教育訓練教學:國立台北科技大學、台灣教學資源學會
課業輔導教學:國立台北科技大學、大學兒童課輔團隊
閱讀訓練教學:國立台北科技大學、大學兒童課輔團隊
環保生態教學:台灣荒野協會
雲端資訊教學:台灣希望部落協會、台灣喜樂關懷協會,雲端教學團隊
生命品德教學:新生命小組教會彩虹天堂工作坊、大學課輔團隊
救援技能教學:中華民國災難救援協會,救援技能教學教練團隊
CPR急救教學:中華民國紅十字會,急救教學資深教練
學童護理教學:台北市中山區衛生所,資深護理師
團康活動教學:救國團

十一、預期成效:國小學童

1、 藉由經過事前教學訓練的大學生,對小朋友做一對二或一對三的課業輔導 教學,加強學童基本學科能力,強化國語數學學科發展,可以有效提昇學 童的學科學習。
2、 藉由原住民母語歌謠教唱與傳統編織教學,提昇原住民學童對傳統文化的 認同與能力。
3、 學習語言最有效的方法,莫過於藉由歌唱來學習,針對目前對母語教學的 重視,透過原住民歌謠教唱教學,對於學童母語的學習,以及日後的母語 程度的認証有相當幫助。
4、 原住民母傳統編織技藝目前正面臨快速凋零,小朋友可以藉由編織教學, 接觸到原住民文化技藝的瑰寶,在其年幼引發興趣,進而做為日後學習鑽 研的基石。目前政府正大力支持輔導文創產業,學童日後如果有人朝此方 向發展,相信將原住民編織文化溶入其創意之內,定能站上文創舞台向全 球發光發熱。
5、 藉由課輔營的課程,開展多元學藝管道,逐步降低城鄉差異帶來的影響。
6、 光會唸書而忽略教養,對一個人日後的人格發展是有相當的隱憂。下午的 多元學習,是以生命與品德教育為課程靈魂,溶入各式教學活動,建立小 朋友健全的人格發展。
7、 記憶中小時候在部落,曾接受教會的幫忙,到現在還能感受到當時愛心的 溫暖。也因此激起我回鄉課輔的服務,更希望部落小朋友日後也能回鄉服 務,將觀念的種子深耕在其腦海裡。




十二、預期成效:大學學生

  1. 台灣當今高等教育的學子,普遍皆缺乏人文教育的接觸與訓練。藉由週末課輔活動,提供大學生一個可以直接接觸人文關懷弱勢的平台。
  2. 大學生可藉由加入兒童課輔團隊,利用假日上山關懷弱勢,並且是以學期為時間單位,讓其能夠做深入的人生體會,重尋生命的真。

狀況與問題處理
一、課輔教學師資難覓
距離是部落兒童課輔最大的殺手,一般大學生對一次性的活動較易成行,對於每週皆須上山教學,由於相關條件須配合十分不易。並且基於課輔學習成效考量,希望課輔老師能固定為佳,經常更換老師對學童及大學生都是一種傷害與災難。除97 學年順利招募到課輔老師,98學年便遭遇招募考驗。
◎ 處理方式
拜訪大學校方做理念及執行之全面性溝通,嘗試原鄉兒童課輔結合大學服務學習課程之可行性。
很幸運在9 8學年獲得中原及北科二所大學支持,以服務學習課程參與課輔行列。開南大學則由觀光餐飲系系主任支持,繼續原鄉的兒童課輔。因為有大家的支持,原鄉受惠的國小除霞雲以外,另有比民國長二歲的介壽及羅馬公路上的奎輝共三所國小。


二、課輔師資缺乏教學經驗
配合的大學皆非教育類別,如何提升教學品質、經驗,是新的考驗。處理方式:借助退休國小教育前輩,透過期初、期中教育訓練,經由大學校方招集服務學習兒童課輔類大學生,做兒童心理學、班級經營與管理,基礎的訓練學習,我們很幸運的由台灣教學資源學會,在退休國小蔡玲校長招集退休國小老師,將她們三、四十年寶貴經驗,與課輔小老師分享。

三、課輔教學經驗傳承不易處理方式:
配合國立台北科技大學,TA(Teaching Assistant)教學助理機制,
它是以學長制的模式,由有經驗且受過訓練的學長,帶領五至六位學弟妹,在課輔教學執行上輔導學弟妹。基本上協會人員站在督導的立場,與TA一同帶領大學生執行任務。

  

四、原住民母語和傳統文化消失的危機處理方式:
A、母語保存:透過校方,聘請原住民母語歌謠老師,教導母語歌謠教學。
B、傳統編織:透過校方,聘請原住民傳統編織阿嬤,教導傳統失傳編織。


五、如何吸引小朋友參加課輔學習
如果兒童課輔的課程,像平日一樣都在上課,相信一向好動成性的原住民小朋友,參加的意願一定很低。
◎ 處理方式:
在課程安排上,上午由大學生教導學校課業完成,下午安排綜合性的活動課程。如:環保淨溪、災難救援、科學實驗、球類運動、身障體驗…等。

六、協會人力資源不足處理方式:
邀請專業民間友人或團體共襄盛舉。如:荒野協會、中華民國災難救援協會、救國團…等。

七、如何激發大學生內在潛能處理方式:
在上午課程讓其與小朋友建立情感與學習榜樣,下午綜合課程中,將課程內容的規劃與執行,交付其與TA共同研討與執行。
您會發現年青人的創意與潛力。

八、結語:
「十二月花村 原鄉關懷中心 文化深耕教育委員會」感謝「台灣希望部落協會」及「台灣喜樂關懷協會」緣結與支持,透過專案管理訓練,在各地原鄉專案管理,更期望各位先進一同關愛原鄉弱勢學童。